Dios Walac

Olvidado en la oscuridad del tiempo

Su ojo gigantesco ya no irradia una luz luminiscente, sino tristeza por el olvido de su gente. Este ojo pertenece al dios Walac, la divinidad superior que consagraron como oficial los tallánes. Para él su cultura esta olvidada en la oscuridad de los siglos. Algunos conocen su casa como “Cerro de Narighualá”, ignorando su gran valor arquitectónico y cuyo verdadero nombre es “Fortaleza de Ñari Walac”. Esta reliquia ha sido demolida por las lluvias y la ignorancia de los huaqueros que por la ambición de encontrar piezas de oro han destruido su estructura, poniendo en peligro esta huella arquitectónica que merece ser cuidada y valorada por las personas. En la siguiente entrevista figurada, el dios Walac, nos responde algunas inquietudes.

¿Cómo te convertiste en dios?
Te contare. La primera vez que aparecí fue pasada la media noche en un cielo tenebroso y tétrico con este gigantesco ojo luminiscente que penetro sobre todo el boscoso valle tallán. Desde ese momento me toman como divinidad superior y me consagran como oficial dentro del ámbito tallán con el nombre de dios Walac.

¿Qué significa Walac?
Significa “ojo que avizora por la noche”

¿Quiénes tomaron la decisión de formar su templo?
Los pobladores que obedeciendo a sus curacas, celebraron consejo y tras los informes de los ancianos, que exponían sus creencias, decidieron construir un templo para venerarme.

¿Qué llevo a los pobladores a construir su templo?
Fue por que ellos se percataron que luego de mis apariciones, las cosechas del año eran colosales, aparte de selectas.

¿Salían unos choclos robustos como el que tiene allí?
(Risas). Es verdad eran buenas cosechas y quedaban semillas tan buenas que resistían las inclemencias del tiempo. Este choclo simboliza el maíz.

¿Tan buenas eran las cosechas?
Si. Tanto que al fin de las mismas no quedaba colca ni sitio para llenar tremenda producción.

¿Tiene un aspecto muy raro?
Bueno si. Como ves mi cara es semiaplanada, con pómulos sobresalientes, mi ojo esta dentro de un triangulo escaleno con grandes pestañas.


¿Dónde se construyo su templo?
Se erigió justo frente al sitio donde yo aparecía, al este de Sahaz que en tallán significa tumba venerada de connotado curaca.

¿Cómo era su templo?
Consistió en una elevada sucesión de terraplenes, de forma cónica, en cuya cima había una explanada semirectangular donde se realizaban los actos religiosos paganos a mi nombre.

¿Cómo se llegaba a su templo?
Estaba a 15 metros de la entrada de la fortaleza de Ñari Walac. Se llegaba mediante una escalinata estrecha y empinada.

¿Cuándo y por qué se construyo la fortaleza de Ñari Walac?
Después de siglos se construyo esta fortaleza y fue debido a la expansión territorial de la población y su cultura a cuestas.

¿Dónde se ubico?
Al este de mi templo y alrededor del conjunto, la ciudad circundante poblada por gente noble que se consideraban descendientes míos.

¿En qué consistía la fortaleza de Ñari Walac?
Tenía dos pináculos terminados en plataformas. El de oriente fue la parte más importante de la fortaleza, tenía una cámara techada con paredes gruesas de adobe que servían como deposito de los defensores. Estos fueron demolidos para construir la capilla que hoy se ve en lo alto.

¿Dicen que debajo de esta capilla están enterrados los restos del fundador de la dinastía Ñari Walac?
Esto no te lo puedo afirmar pero se tejen muchas leyendas. Una de ellas es que en las bases de esta colosal atalaya se encuentra una ruta que conduce a una fosa donde quedaron los restos del fundador de esta dinastía junto con más de veinte esposas y todos sus tesoros. Estos son cuidados por un lagarto de oro sin que nadie se atreva hasta hoy a profanarlos.

¿Cómo se entraba a esta fortaleza?
Por el lado sur del templo estaba la escalinata que permitía el ingreso y ascenso a la fortaleza. La puerta estuvo flanqueada por adobes cuyos últimos vestigios se demolieron para dar paso a la construcción de la escuela de Ñari Walac.


¿Qué más había?
Resaltaban pabellones circundando la plaza fortificada, donde residieron sacerdotes, capitanes, pitonisas, doncellas y gente de la dinastía Ñari Walac. Sabes que la tradición agrega que esta plaza era nada menos que la capital religiosa tallán, siendo la capital política la milenaria Catacaos.

¿Cómo llego a su fin esta cultura?
Fue por los invasores Chimús quienes cargaron con las riquezas, sometiendo las costumbres, su religión y cuanta manifestación de cultura hubo. Esto obligó a rendir la fortaleza dejándola en la desolación y abandonó completo, iniciándose desde entonces su destrucción.

¿Sabe desde cuando se iniciaron las excavaciones para rescatar el patrimonio?
Si. Fueron los primeros días del 93. Cuando vino el arqueólogo Arturo Orlando Zabaleta de la universidad de Trujillo. El sitio estaba completamente abandonado es por eso que el INC a cargo de Luis Alberto Chaparro Díaz hizo un convenio para rescatar este monumento arqueológico.

¿Qué otros arqueólogos vinieron para ayudar a la restauración?
Bueno aparte de Orlando Zabaleta en el 94 viene Arturo Tapaican Villacorta y el técnico en restauración Germana Ocas Huamanchen que actualmente es el encargado de la boletería del museo. En el 96 y 97 llegan más arqueólogos como: Segundo Ramos Ávalos, Cesar Santos Sánchez y Cesar Cornelio Leca.

¿Fueron duros estos trabajos?
Si, fue muy duro para los arqueólogos por que los pobladores tenían terrenos en esta fortaleza y no dejaban trabajar con tranquilidad por el motivo de propiedad de los terrenos.

¿Cuándo se remodela totalmente la fortaleza?
El 27 de Junio del 97 se inauguró el museo de sitio. Para esta época ya estaba construido el gran muro moderno que es el que se ve en la actualidad. Este muro tiene el mismo modelo arquitectónico con su talud, rampa y banquetas pera controlar el acceso al visitante.

¿Qué solicitas a las autoridades?
Bueno quiero que hagan más trabajos de excavación en mi casa para rescatar otros símbolos de la cultura tallán que se encuentran allí. Las autoridades deben trabajar más por la difusión de esta fortaleza. No deben usarla como un simple cerró al cual va la gente a visitarlo sino deben transmitirle a esos turistas que mi cultura tiene mucha importancia en el Perú.


Walac espera la cultura tallán sea valorada por las personas y no se olvide en el tiempo. Para ello pide que la gente visite la fortaleza de Ñari Walac, poniéndose en marcha desde el centro de Catacaos en dirección sur, recorriendo 5 kilómetros de distancia por el camino de pedregal o por el de rinconada. Allí encontraran su casa, el símbolo de su cultura a la que nunca dejara de amar.

Rosa Zapata de Calle

Amante del Folklor Cataquense

Su casa es su santuario. En esa vieja casona de Catacaos esta su vida y los mejores recuerdos de familia. Se le suele encontrar a cualquier hora del día sentada en su mecedora revisando sus escritos sobre las costumbres de su querido pueblo y planificando las campañas de ayuda para la gente mas necesitada. Es una folklorista humilde y sencilla. Por las tardes enseña danzas, haciendo que la música invada las paredes de su casa y contagie a más de un transeúnte de Catacaos. Cumple la tarea de madre al aconsejar e inculcar valores a los alumnos de su academia “El Rosedal”, la cual fundo sin pensarlo. La vida le ha enseñado a valorar lo que tiene y darlo a la gente pobre. Coleccionista de la más grande variedad de trajes típicos de nuestro país y del mundo. Se siente orgullosa de lo que hace, esperando el apoyo para que sus escritos salgan a la luz algún día y que su labor como folklorista sirva para que la gente se culturice sobre las riquezas de nuestro país, pero sobre todo de su querido Catacaos.

¿Qué siente por el folklor?
Lo amo. He dado casi toda mi vida por el. Todo lo pongo al servicio de mi distrito: Catacaos, para dar a conocer sus riquezas.

¿Cómo nace la idea de formar su academia “El Rosedal”?
Empezó sin proponérmelo. Cuando estaba reunida con dos amigas. Les había confeccionado trajes de festejo a 6 niñas y las pusimos a bailar. Mi amiga Nilda Cardoza me dijo vamos a celebrar. Nos pusimos en la plaza de armas y pusimos a bailar a las niñas frente al público, allí empecé con mi primer pasacalle. Esta academia funciona desde 1995.

¿Por qué “El Rosedal”?
Antes en Catacaos había un restaurante llamado “El Rosedal”. Mi padre le puso este nombre a mi academia, ya que comenzaba con una parte de mi nombre: “Ros”

¿Cuál fue su primer pasacalle en ser reconocido?
Me siento orgullosa de ser la autora de los primeros pasacalles que se realizaron. Recuerdo que fue en el año de 1995, en Piura. Con el apoyo del ex alcalde Valiente que me reconoció con una resolución.

¿Qué pasacalle es el que le costo mucho esfuerzo realizar?
Recuerdo que mi amiga Ana María Álvarez me hizo llorar para hacer el pasacalle del “Proceso de la chicha”. Vinieron 700 empresarios argentinos, chilenos, entre otros. Me pusieron dos meses solita para hacerlo y si me equivocaba tenía que hacerlo otra vez. En esos momentos estaba enferma y me pusieron dos enfermeras para que me cuiden mientras yo seguía con mi trabajo. Este pasacalle fue para el CADE 98.

¿Cuál es su función en su academia de baile?
Soy la que guio a las maestras de baile. Ahora no puedo bailar por que estoy subida de peso (risas). No solo les enseño el baile. Soy consejera de mis alumnos, quiero que estudien lean lo mas que puedan hasta que lleguen a ser profesionales de éxito. La responsabilidad es lo que mas les inculco a las maestras y practicantes. Les enseño a decir la verdad por que esta siempre sale a la luz. Trato de darles todo el soporte económico y emocional a mis niños. Soy muy disciplinada para que las cosas salgan bien.

¿Qué apoyo les da a sus alumnos?
Suelo ir a sus casas para enseñarles como deben vivir. Aconsejo a los padres para que no exploten a sus hijos pequeños. Tengo a un joven que estaba yendo por el mal camino. Ahora el estudia y ocupa los primeros puestos en su colegio. Le inculco que lea mucho para que se supere como persona. Lo mantengo ocupado casi todo el día para que no tenga tiempo de pensar en cosas malas.

¿Dónde realiza sus presentaciones?
En colegios, universidades, instituciones que requieren mis servicios. He echo ganar a muchas instituciones con mis estampas costumbristas y me siento muy orgullosa.

¿Qué oportunidades le ha traído su labor?
Tuve la suerte de poder haber sido nombrada profesora de gastronomía de la universidad privada de Piura pero no acepte ya que estaba muy cansada por mis años de labor y preferí quedarme como maestra en mi academia.

¿Qué países conoce gracias a su labor como folklorista?
He ido a Loja – Ecuador, donde me recibieron muy bien. Ahora estoy juntando dinero para ir con mi elenco y mostrar las riquezas de Catacaos. Yo les pago todos los gastos por que se que ellos no pueden costear el viaje.

¿Cuál es su meta como folklorista?
Mi meta es que mis alumnos sean profesionales, los ayudo con mis consejos para que salgan adelante superando los momentos malos y saliendo con esfuerzo para ser cada día mejor. Les digo que sean humildes y que guarden su vanidad.


TRAJES TÍPICOS
¿Quién le enseño el arte de cocer y bordar?
Aprendí en mi colegio donde las dominicas me enseñaron a bordar, con mucha disciplina. Estoy muy agradecida a las madres. Yo tengo un bordado bonito y hasta con pelo trabaje. Sin embargo hoy en día hay niñas que bordan mucho mejor que yo.

¿Por qué empezó a confeccionar sus trajes típicos?
Comencé en la confección por la necesidad de tener dinero para criar a mis hijos. Me case muy joven, a los 18 años. Mi esposo hizo que dejara de ser vanidosa, gastadora, egoísta y convertirme en una verdadera mujer.

¿Qué traje fue el primero en confeccionar; aun lo conserva?
Fue un traje de tondero que se lo hice a mi nieta Rosi María. Lo tengo dentro de mi colección. No lo vendo ni alquilo, es una de mis reliquias mas preciada.


¿Cuántos trajes típicos tiene?
Tengo 2000 trajes típicos del Perú e internacionales. Confeccione hasta 1200 trajes, los demás los mande a fabricar. La vista me faya y no me permite seguir cociendo.

¿Cuál es el precio de sus trajes típicos?
Oscilan entre los 12 soles hasta 70 soles. El más caro es el traje incaico que tiene un trabajo estupendo en pedrería. La gente que viene a alquilar trajes y me dice la verdad en cuanto a su situación económica, los trato de ayudar rebajando mucho los precios. Tienen que ser francos, por que detesto la mentira.

¿El material que usa es caro?
No, el material es económico. Los empresarios al ver demanda a veces suben los precios, pero si se compra en cantidad es barato. Lo que si es caro son los finos encajes que se usan en la confección de algunas vestimentas.


ESCRITORA
¿Cuál es el momento del día que usa para escribir?
Por las noches me ciento en mi mecedora y comienzo a escribir sobre mi Catacaos hermoso. Mi esposo me apoya bastante al igual que mi familia.

¿Cómo empezó a escribir sus informes?
Yo era una niña engreída. Dios me ilumino y comencé a escribir la historia de Catacaos. Mis amigos escritores me dijeron que me tomaría 5 a 6 años terminar mis escritos y fue cierto, ya que me ha tomado todo este tiempo. Ahora tengo ya las 36 estampas costumbristas de Catacaos. Solo espero auspiciadores para poderlas sacar a la luz por que es costoso.

¿En que se basan sus informes?
Mis estudios se basan en la evolución de los trajes. Busco las tradiciones, leyendas, mitos, etc. La gente ignora la riqueza de Catacaos.

¿Cuál cree usted que es la mayor riqueza de Catacaos?
Su mayor riqueza son los recursos naturales. También la paja, su cerámica, artesanía de simbila, etc. Esto funcionaria a la perfección si las autoridades tuvieran interés y ponen en los puestos de información turística a gente idónea que conozca verdaderamente el folklor Cataquense.

¿Cuál es su sentimiento como Cataquense?
Adoro mi Catacaos. Por el he dado toda mi vida, sentimientos, sabiduría y por ello estoy muy feliz. Me siento orgullosa de ser la primera en presentar un pasacalle en Catacaos.

¿Qué planes tiene a futuro?
Quiero hacer una exposición, ya tengo planeado todo solo me falta el apoyo de auspiciadores.

A Rosa Zapata de Calle nadie la tumbará. Seguirá en su labor de folklorista hasta que Dios se lo permita. Tiene muchos amigos que le dan fuerza para seguir y sabe que nada es fácil en esta vida.